(RATUNKUUUUUU)

"Jednak dla Lacana Dama w miłości dworskiej to nie tyle piękny obiekt, co Rzecz, objęta zakazem jouissance. Określenie „piękny obiekt” odsyła raczej do lacanowskiego przedmiotu małe a, nie odgrywającego zupełnie żadnej roli w lacanowskiej analizie miłości dworskiej. Przedmiot małe a jest bowiem jedynie przedmiotem metonimicznym wobec Rzeczy. Kwestia „piękności obiektu” pojawia się u Lacana jedynie podczas dokonanej przez niego reinterpretacji „Uczty” Platona. Platoński termin agalma, będący paradygmatem przedmiotu reprezentującego ideę Piękna, służy Lacanowi do objaśnienia logiki przedmiotu małe a. Jak u Platona piękno fizyczne miłowanego chłopca odsyła do idei piękna, tak poprzez kobietę mężczyzna szuka utraconej Rzeczy. Jedynie w tym kontekście przedmiot jest dla Lacana „piękny”."

L.Magnone, "Metonimie kobiecosci", http://www.lacan.pl/spip.php?article52